- Katılım
- May 19, 2010
- Mesajlar
- 5,369
- Tepkime Puanı
- 23
- Puanları
- 38
Ne yazık ki ülkemizde cinsellik ve cinsel konular hala bir tabu olarak görülmektedir. Cinselliği konuşmak, sormak ya ayıp sayılıyor yada günah!
Oysa cinsellik sağlıklı bir beden ve ruh için olmazsa olmazlar arasında yer almaktadır. Cinselliği sürekli ayıp, günah diye konuşmaz yaşamazsak bunun insan psikolojisini olumsuz yönde etkileyeceği sexseloglar tarafından belirtiliyor.
Bu yazımızda İslam’da cinselliği anlatmaya çalışacağız. Amacımız dinimizin cinselliğe verdiği önemi vurgulayarak cinselliğin “günah olarak algılanması”nın ne denli boş bir düşünce olduğunu vurgulamaktır.
İslam’da cinsel hayattan çekilmek yoktur
Hıristiyan lıkta rahip ve rahibelerin evlenmeleri cinselliği yaşamaları yasaklanmıştır. Oysa islamiyette bırakın böyle bir yasağı cinsellikten kopmak neredeyse haram kılınmıştır ve evlenmek sünnet olarak tabir edilmiştir.
Peki ya evlenmeyen kişilerin cinsel ihtiyaçları?
Yine bu konuda tabu olarak görülen “mastürbasyon” konusuna değinelim.
İslam’da mastürbasyon konusunda Hayrettin Karaman şunları söylemekte:
Cinsel zevk büyük bir nimettir. Zina yoluyla olmamak şartıyla tadılması gerekir. Bekarlar eğer cinsel baskı altında kalır ve bunu da başka bir yoldan (oruç, sanatlarla ilgilenme, çeşitli hobiler...) gideremezse ihtiyaç kadar mastürbasyon yapabilir. Tıp uzmanlarına göre çok sık olmazsa sağlığa zararı olmazmış.
"Eli ile temas ederek boşalma âdeti bilhassa yeni yetişen gençler arasında yaygındır. İmam Mâlik; "onlar eşleri ve cariyeleri dışında, mahrem yerlerini herkesten korurlar; doğrusu bunlar yerilemezler. Bu sınırları aşmak isteyenler; doğrusu bunlar aşırı gidenlerdir" âyetine dayanarak, bu fiilin sınırı aşmaya dahil ve haram olduğunu ileri sürmüştür.
Ahmed b. Hanbel ve İbn Hazm'a göre "meni, vücudun dışarı atmaya muhtaç olduğu birşeydir; onu eliyle atan, kan aldıran gibidir ve caizdir." Ancak Hanbelî fukahâsı bunu "zinâya düşme tehlikesi ve evlenme imkânından mahrum bulunma" şartlarına bağlamışlardır.
Mezkur fiil İmam Şâfiî'nin son içtihadına göre haramdır. Hanefîlere göre tahrimen mekruhtur; ancak "yapmadığı takdirde zinâya düşeceğinden korkan bir gencin affedileceği umulur." denilmiştir. Alışkanlık yaptığı ve sıhhati bozduğu takdirde yasak fiiller arasında gireceği şüphesizdir.
Oysa cinsellik sağlıklı bir beden ve ruh için olmazsa olmazlar arasında yer almaktadır. Cinselliği sürekli ayıp, günah diye konuşmaz yaşamazsak bunun insan psikolojisini olumsuz yönde etkileyeceği sexseloglar tarafından belirtiliyor.
Bu yazımızda İslam’da cinselliği anlatmaya çalışacağız. Amacımız dinimizin cinselliğe verdiği önemi vurgulayarak cinselliğin “günah olarak algılanması”nın ne denli boş bir düşünce olduğunu vurgulamaktır.
İslam’da cinsel hayattan çekilmek yoktur
Hıristiyan lıkta rahip ve rahibelerin evlenmeleri cinselliği yaşamaları yasaklanmıştır. Oysa islamiyette bırakın böyle bir yasağı cinsellikten kopmak neredeyse haram kılınmıştır ve evlenmek sünnet olarak tabir edilmiştir.
Peki ya evlenmeyen kişilerin cinsel ihtiyaçları?
Yine bu konuda tabu olarak görülen “mastürbasyon” konusuna değinelim.
İslam’da mastürbasyon konusunda Hayrettin Karaman şunları söylemekte:
Cinsel zevk büyük bir nimettir. Zina yoluyla olmamak şartıyla tadılması gerekir. Bekarlar eğer cinsel baskı altında kalır ve bunu da başka bir yoldan (oruç, sanatlarla ilgilenme, çeşitli hobiler...) gideremezse ihtiyaç kadar mastürbasyon yapabilir. Tıp uzmanlarına göre çok sık olmazsa sağlığa zararı olmazmış.
"Eli ile temas ederek boşalma âdeti bilhassa yeni yetişen gençler arasında yaygındır. İmam Mâlik; "onlar eşleri ve cariyeleri dışında, mahrem yerlerini herkesten korurlar; doğrusu bunlar yerilemezler. Bu sınırları aşmak isteyenler; doğrusu bunlar aşırı gidenlerdir" âyetine dayanarak, bu fiilin sınırı aşmaya dahil ve haram olduğunu ileri sürmüştür.
Ahmed b. Hanbel ve İbn Hazm'a göre "meni, vücudun dışarı atmaya muhtaç olduğu birşeydir; onu eliyle atan, kan aldıran gibidir ve caizdir." Ancak Hanbelî fukahâsı bunu "zinâya düşme tehlikesi ve evlenme imkânından mahrum bulunma" şartlarına bağlamışlardır.
Mezkur fiil İmam Şâfiî'nin son içtihadına göre haramdır. Hanefîlere göre tahrimen mekruhtur; ancak "yapmadığı takdirde zinâya düşeceğinden korkan bir gencin affedileceği umulur." denilmiştir. Alışkanlık yaptığı ve sıhhati bozduğu takdirde yasak fiiller arasında gireceği şüphesizdir.
